第79节（2 / 3）

面对高怀章，不能市侩。

“圣贤书在你这里印刷，正正好好。”

高怀章在说话声中，坐了下来，喝了一口送上来的茶水，掀开茶碗，看了看里面的茶叶，然后将茶碗放下，看向陈岳，说道：“你知道儒家都有什么经典吗？”

对这些，陈岳自然点头，说道：“儒家由儒圣开创，一共有九经，作为九经之首的是为《辞》，其后为《末年书》，接着为《律》，然后是《易》《礼》《乐》《书》《画》《诗》。”

高怀章赞许的看了陈岳一眼，又问道：“你可知道，为何会有这样的排列？”

陈岳摇头，心中却是知道，这些亲爹都告诉了他七七八八。

《辞》是当今的文字之本，据说第一王朝末年，文字也遭到了破坏，儒圣收集上古文字，然后开创了当世文字，将上古文字和当世的文字互为对照，写出了《辞经》，即定下了当今的文字书写，也让后人能够通过辞经，从而能够继续寻找第一王朝，乃至于上古的秘密。

《末世书》是一部历史书，记载了当初第一王朝末年争霸天下的诸国，并且记录了他们的得失，不同于孔子做春秋的隐晦，儒圣因为自身的拳头够大，因此在文中对许多事情，都毫不留情的批判，将自身的态度明明白白的摆出来。

《律》是当今律法的根本，也是用来约束人心，让人不往妖邪堕落。

《易》虽然和陈岳前世的易名字一样，但是内容不同，是一部占卜书。

剩下的几个，陈岳还没有仔细问。

“在第一王朝的时候，世间没有儒，而是巫，据说儒圣就继承了一部分的巫师能力，又受到了道尊的点化，这才被称作为儒，易也是继承巫，并且发扬的东西。”

高怀章在这时候，将儒家九经的来历，一一的给陈岳说来。

“《末世书》中，不仅有儒圣的思想态度，更重要的，其实是儒圣的纪实，从这一本末世书上，能够参悟到当今天下，诸多派系争斗的源流……或许不是源流，不过，都能看到。”

高怀章说出这些后，说道：“所以在印刷儒家九经上面，必须要慎之又慎，不能有半点错误，在这上面，我会让宋维光来帮你把关。”

陈岳在听到这些后，才开口问道：“这儒家九经的断句，是否足够权威？”

陈岳要在这经书中，插入自己的标点符号了。

我来正阳是办三件事

“大儒在正阳这边，应当也看了油墨印刷的书卷，知晓里面的标点符号。”

陈岳说道：“这标点符号只要点错一点，就会让文章中的意思出现变化，由此在断句上面，需要格外注重。”

在说话中，陈岳将准备好的标点符号递给高怀章。

标点符号这个东西，也是古来有之，但只是简单的断句，没怎么在这方面深入发展，陈岳现在拿出成体系的东西，并且在正阳这边经过几轮的周刊售卖，也被人广而知之，高怀章看到这里面的内容后，认真的思索。

他胸中诗书万卷，又是近圣之人，就这么略微的一皱眉，标点符号已经同他胸中诗书融为一体，认真推敲，看标点符号今后可能带来什么影响。

陈岳看着高怀章认真模样，心中仍有一丝忐忑，从最开始为高怀章留下印象，显露陈博的一些神态，带着到印刷室走一圈，陈岳为的就是将标点符号打进去。

而这一套标点符号，陈岳并没有一味照搬，像是“”这种符号，在竖版书中比较滑稽，陈岳专门用了台区「」的标点符号，为的就是让人能够沉浸阅读，而不会感觉违和。

“你的这标点符号有意思。”

高怀章看向陈岳，感觉像陈岳这样的苗子，又是故人之后，又能够写出“自白书”，还能够衷心的对待下面的人，这样的人，值得他帮一帮，由此说道：“过往经卷，确实让人读之不解，有这样的标点符号，一切也都明朗了，这样的符号，你可以将其印在儒家经卷中，推广天下。”

赢！

陈岳心头大喜，连忙称谢。

一直以来，他都在为标点符号进入儒家经典作准备。

现在此事成了，陈岳心中也生出满足，由陈岳所“创造”的符号将会走入到书写的方方面面，这必有助于陈岳建立无可撼动的文道根基。

“我来正阳是办三件事。”

高怀章允下标点符号之后，看向陈岳，说道：“说来凑巧，这三件事都和你有关系。”

陈岳一听，立刻肃容，听听这近圣之人有什么事情和他有关。

“其中之一是印儒家九经。”

这件事情刚才已经谈妥当了，剩下的就是每一本需要多少钱的问题，这方面陈岳可以让步，毕竟在印刷了儒家经卷之后，陈岳的书行将会有印不完的生意。

“其二是为风雅社而来。”

高怀章敛坐正色，对陈岳说道：“风雅社中，被你抓捕的那个人古肖，我从他的识海之中看到了灵文，在这灵文之中就有命令，遇到文道修炼中的奇