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第181节(3 / 3)

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道统。

此言一出,引起轩然大波,但也不算稀奇,明中期以后,质疑宋明理学的大儒大有人在,黄宗羲不是第一个。

但他是真的足够激进。

六月份时,黄羲之直接在《宁报》上刊登了一篇文章,名字叫做《原君》

“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也”

“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”

意思就是,上古时期的那些圣君,尧舜禹汤,之所以能够统治天下不是因为他们是什么狗屁“天子”,而是因为老百姓拥护他,所以他才有权力。

反过来,身为皇帝,如果得不到老百姓的拥护,不能为天下人争取利益,那你凭什么是皇帝?凭什么拥有权力?

简而言之就是两句话:天下为主,君为客;天下为公,君为害。

这话简直就是往几千年的封建法统根子上砍,什么狗屁“受命于天”,你朱由榔,乃是“受命于民”!

所有人看到这篇文章的第一反应不是黄宗羲疯了,毕竟大明从来不缺“疯子”,当年李贽比他疯多了。

而是,朝廷的监督部门眼睛瞎了吗?锦衣卫眼睛瞎了吗?这文章是怎么发布在报纸上的,还是具有皇室背景的《宁报》?

要知道,无论是官办还是民办报纸,发行之前都要在礼部衙门留一份备案的。

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